نسمات فجرية 569

(( همسة رمضانية 14 ))
تدبر آية ،، يتمعن الذاكرون لله ، المتدبرون في كلامه وآيات كتابه في خطابه الموجه إليهم ،، فيجدون آفاقاً واسعة ،، وواحات شاسعة ،، وروضة مزدانة ،، وواحة غَنّاء ممتعة ،، لأنهم أخبتوا لله ،، وأنابوا إليه والتزموا تقواه ،، فشعروا أن الخطاب يخصهم ويعينهم ،، فتأثروا به و طبقوه في واقع حياتهم ،، هكذا يمكن أن يكون للتلاوة معنى وجوهر .

نهاركم تدبر
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 568

(( همسة رمضانية 13 ))
روحانية قائم ،، تتجلى لذة القيام بين يدي المولى عزوجل ،، في سجدة أو ركعة أو قيام تصاحبه تلاوة لكتاب الله تعالى ،، وتزكو النفوس في تجردها من كل ما يربطها بالدنيا ،، لتقف على عتبات باب الكريم الجواد سبحانه علّها تحظى بنفحة من رحمته ،، ولفحة من مغفرته ،، فترقى إلى أعلى المراقي .

نهاركم صيام
و ليلكم قيام
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 567

(( همسة رمضانية 12 ))
الشعور بالآخر ،، مما يستفيده الصائم ،، بل من الدروس التي تُربيه تربيةً عملية ،، أن يصبر على الجوع والعطش لبعض الساعات ،، ثم يُفطر على مائدة مما لذ وطاب ،، فيُدرك حينها أن من الناس من هذا حاله طوال العام لا يجدون ما يسد جوعهم،، بمثل هذا يتربى القلب ويشعر الوجدان بمعاناة الكثير من الناس الذين لا يجدون لقمة العيش .

نهاركم إحساس
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 566

(( همسة رمضانية 11 ))
إضبط نفسك ،، من الدعابات التي وصلتني مفادها : أن هناك من يتشاجر مع الآخر ويقول له : [ الأفضل لك أن تذهب حتى لا أفطر بك ] ثم يُتْبعها بقول : اللهم إني صائم .
إن ثورة الغضب العارمة ، التي تجتاح النفس من داخلها أثناء الإصطدام ،، تحتاج لقائد حكيم ،، يستطيع أن يتحكم بنفسه وهو الشديد الذي أشار إليه الحديث .

نهاركم ضبط
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 565

(( همسة رمضانية 10 ))
رمضان شهر الطيب ،، والله هو : الطّيّبُ طَيّبٌ لا يقبل إلا طيباً ،، والطيب أنواع : فالطيب رائحة زكية عطرة ،، تنبعث من حامل المسك وبائع العطور ،، والطيب صاحب نفسية جميلة ،، و روح راقية فائقة القُدرة على إحتواء الناس ،، وبث روح التعامل النقي الصافي ،، والطيب كلام راقٍ يرقى ويصعد للملك جل في علاه ،، ورمضان شهر الطيب بكل أنواعه .

طاب نهاركم
على الخير نلقاكم

نسمات فجرية 564

(( همسة رمضانية 9 ))
للصوم معنىً خفي ،، و بُعْد عميق إذا لم يتحقق فلا معنى للصيام ،، ألا وهي تحقيق معاني التقوى ،، ولن يتحقق للإنسان شيء مالم تتحقق أسبابه ،، و أسبابه : إخبات لله و تفكر في بديع خلقه ،، واجتناب عن منزلقات الفتن ،، وكف للأذى و كبح لجماح النفس ،، ولجام وخطام تسوقها به لنيل رضا الرحمٰن .

نهاركم ترويض
لنفوس جامحة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 563

(( همسة رمضانية 8 ))
صوم القلب من أحد أهم عوامل نجاح الصوم ،، وأحد أهم أسرار قبوله عند الله ،، وهو من أرقى أنواع الصيام ،، فالقلب محل السعادة والشقاء ،، واليقين والشك ،، والحب والكراهية ،، وهو محل نظر الله عزوجل ،، وما فرض الصيام إلا ليَسُلَّ سخائم القلوب ،، أي ما يعلق فيه من مساوئ الأخلاق ،، كالغش والكُرْه والحقد والحسد .

نهاركم قلوب صافية
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 562

(( همسة رمضانية 7 ))
مذاق لا مثيل له ،، يجد الذاكر لربه ،، من يلهج لسانه بجلاله ،، و يرطب لسانه بالتسبيح له ،، و يستأنس في وحشته بمعيته ،، طعماً وذوقاً ومعنىً لا يشابه مشابه ،، كيف لا وهو الذي تداوى بأسمائه ،، وهام في حبه ،، وتاقت نفسه للقاء به .
إذا مرضنا تداوينا بذكركمُ
ونترك الذكر أحياناً فننتكس ُ
ورمضان شهر الذكر .

نهاركم ذكر لله
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 561

(( همسة رمضانية 6 ))
سجدة في جوف الليل ،، ترفع من شأنك ،، تضع فيها هامتك على الأرض ،، إكرامًا لنفسك ،، وإجلالاً لربك ،، وقُربة لخالقك ومولاك ،، ما أعظمه من شعور حين تدرك أن إنكسارك بين يديه سبحانه رفعه ،، وإخباتك له علو ،، و دنوك منه أمان ،، وفرارك منه إليه تَقَرُّب ،، مثل هذه المعاني لا تكون إلا لله وحده ،، ورمضان فرصة للإرتفاع والإنتفاع .

نهاركم تبتل
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 560

(( همسة رمضانية 5 ))
رمضان مدرسة ،، إن تجرد النفس للرحمان ،، وإذعان الروح والجسد لذي السبحان ،، وإنصياع الجَنان والوجدان ،، وتقيد الشهوة في الإنسان ،، وإخبات القلب لله برسائل الإمتحان ،، من خلال الصبر شكرًا للواحد الديان ،، ( لمَدْرَسَة ) يكسب المرء مع هذه العبادة ،، صحة في البدن ،، وتعويد للنفس على تَحمُّل الشدائد ،، وزيادة في رصيد الصالحات .

نهاركم تربية
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 559

(( همسة رمضانية 4 ))
لرمضان مشاريع متعددة ،، لا تكاد تدخل في مشروع حتى تجد المشروع الآخر يجتذبك نحوه .
( مشروع البذل والعطاء ) بسرية وخفاء ،، وبحكمة و دهاء ،، فتُدخل السرور على المحتاج ،، ويسعد قلبه و تُسَرُّ نفسه و تبدو عليه بسمته ،، ولا تقلق عداد حساب الحسنات يجري شريطة أن تُخْلص و تتخلّص .

نهاركم بذل
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 558

(( همسة رمضانية 3 ))
صفحات القرآن تنتظرك ،، فحروفه تملأ موازينك ،، و زهوره تنفح عبيراً يُلطف جوّك ،، ونغمات تلاوته أصداء تهز الأرض ،، وملائكة الرحمة تحفك عن يمين وشمال ،، إنه القرآن صانع الإرتقاء ،، وصاحب ميزة الخصوصية والإنتقاء ،، و مبيض وجهك عند ربك يوم اللقاء ،، لا تشبع من تلاوته النفوس ،، ولا تمل من سماعه الآذان ،، ولا تسعد بغيره الأفئدة ،، خذ به كي يدلك على الله .

نهاركم تلاوة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 557

(( همسة رمضانية 2 ))
مضمار السباق ، دخل المشتركون في السباق و هممهم تتفاوت ، فمنهم مشمّر و يخوض غمار المنافسة بقوة ،، ومنهم الأقل درجة ،، ومنهم من يكسل .
روى عن الحسن بن أبي الحسن البصري أنه مر بقوم وهم يضحكون فقال إن الله جعل شهر رمضان مضمارا لخلقه يستبقون فيه لطاعته فسبق قوم ففازوا وتخلف أقوام فخابوا فالعجب كل العجب للضاحك اللاعب في اليوم الذي فاز فيه السابقون وخاب فيه المبطلون .

نهاركم سباق
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 556

(( همسة رمضانية 1 ))
الواجبات أكثر من الأوقات ،، والزمن يسير بسرعة الضوء ،، و في زحمة الحياة مشاكل ومشاغل ،، ولا مجال لتضييع الوقت إلا فيما يرضي الله ،، إن سعادة النفوس المؤمنة المطمئنة لشريعة ربها لا توصف ،، فرحاً وطرباً ونشوة بقدوم الشهر المبارك ،، فقد أقبلت جباه الساجدين خاشعة ،، و دوي أنين المنفردين يُسمَع ،، ورمضان نفحة ربانية لا تُقَدّرُ بثمن .

نهاركم مثابرة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 555

(( صانع البسمات ))
تتصدر البسمات عند الكثير من الناس قائمة جداولهم ،، فنجد البعض لا يفتر عن البسمة أو عن إهدائها للآخرين ،، تسري في دمائه روح الدعابة ،، وتجري في عروقه نبضات الطُرْفة ،، حتى وإن كان في أحلك الظروف والأزمات ،، وهذا في نظري إمتياز لا مثيل له ،، هذا هو : ( صانع البسمات ) ففي مجالسه الحديث الجذاب ،، والأسلوب الساحر ،، والهدف بعيد المدى حاضر وبقوة .

نهاركم أسلوب
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 554

(( برقية مواساة ))
إلى أصحاب العقول السقيمة ،، و إلى ذوي الفهم القاصر ،، و إلى أصحاب النظرة الدونية ،، و إلى من يحاسب الناس بلون بشرتهم ،، أو بطريقة تفكيرهم ،، و إلى ممتهنيّ المهنة ،، ومنتقصيّ العادة ،، ( برقية مواساة ) لكم على سوء فهمكم للحياة ،، ونظرتكم القاصرة محدودة المدى ،، و التجرؤ على قسمة الله للناس .
{ همسة }
لأصحاب الفهم والإدراك ، بصّروا الناس بعيوبهم ، يستقيموا على مبادئهم .

نهاركم نصيحة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 553

(( عن علم ))
يتبادر للأذهان و يخطر بالبال عدة تساؤلات أو استفسارات ،، فيسترشد المرء بغيره حتى يستوضح المعالم بنصيحة عَاَلِم ،، وما أجمل أن تجد من تثق به ،، كالطبيب المتخصص في مجاله ،، والمهندس المتخصص كذلك في مجاله ،، و عالم الدين الثقة الثبْت المتخصص كذلك ،، وفي الإشارة الفرآنية قوله تعالى { فاسأل به خبيراً } توحي بدلالات عديدة ذهبية جوهرية ،، تنم عن حجم وأهمية الأمر .

نهاركم خبرة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 552

(( أشواق ))
أشواق تجتاح الوجدان ،، و ألم يعتصر القلب ،، وفراق كاد للقلب أن يُجنّ بسببه ،، لولا أن ربط الله عليه ،، إلى حديث النفس ذي الشجون ،، إلى الحاضنة الأم ،، و النبع الذي سقى شرايين الجسد ،، والزهور المتفتحة الزاهية ،، والجدول الرقراق ،، إلى الواحة الغنّاء ،، والظل الوافر ،، والسلسبيل المنساب انسياب الغدير ،، إلى النسائم الرقيقة الحانية ،، إلى كل أرض ترعرع فيها كل حر .

لك منا سلام
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 551

(( مما تحبون ))
يسارع الكثير من الناس لبذل وتقديم المعروف ،، فيبحث في أغراضه ،، ويقلب في ممتلكاته و أشيائه ،، فتجود نفسه بأشياء كثيرة ،، يتركها في سبيل الله ،، رجاء أن تُعطى لذوي الإحتياجات و أصحاب الفاقة ،، لكنه وحتماً تستوقفه نفسه قليلاً لحظة فَرْزه لأغراضه لتحثه على ماذا يُقَدِّم وماذا يدع ،، وهنا تظهر حقيقة الجود . ( مما تحبون ) وهذا هو البر الذي تناله .

نهاركم جود
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 550

(( التهويل ))
لكل حق حقيقة ، ولكل وزن قيمة ، ولكل شي حد ومقدار ، ومن الناس من يصف الأشياء بغير حقيقتها ، فتجده يهول الأمور في شرحه أو عرضه لأي أمر ،، والحقيقة أن الإنسان المنصف ، والرجل المقسط من يضع الأمور في نصابها ،، و يجسد الموضوع بما يستحقه ،، وهذا ما يتعبد به الله تعالى .

نهاركم قسط
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 549

(( القهر ))
غير مرغوب عند الناس ،، ويعتبر من أكثر ما يزعج البشر ،، تعوذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من القهر بقوله : { ..وأعوذ بك من غلبة الدِّيْنِ وقهر الرجال } وما استعاذ رسول الله من شي هَيّن ،، ذلك لأن الأمر أبلغ من أن يوصف ،، كم سهل القهر عند مرتكبيه ،، وكم الأمر صعب عند المقهور .

والله المستعان
ونلقاكم على خير

نسمات فجرية 548

(( صفاء ساعة ))
مع ضغوط الحياة ، ومشاكل العيش ، و ملل السير على وتيرة واحدة ، يحتاج الإنسان لفترة ولو بسيطة ليقضي فيها لحظة نقاهة ، ولعلها تكون ساعة ود وحب وصفاء ، مع إخوة تجمعه بهم روابط الدين والدين فقط ،، ( ساعة الصفاء ) هذه ليس ضمن محسوبيات المصالح ،، وليست ضمن توزيع البسمات المكفهرّة ،، التي تجر من ورائها منفعة معينة ،، وإنما { هي لله } .

نهاركم صفاء
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 547

(( التوافق ))
أرواح تتقارب ،، ونفوس تتتآلف ،، وفكرة تدعم فكرة ،، وهدف يصب في مصب هدف آخر ،، ثم تترجم الأفكار إلى خطط ،، وتترجم الخطط إلى رسم ،، ويكتب الرسم في الأذهان ،، ثم يدخل حيّز التنفيذ ،، ( التوافق ) حب واحترام ،، وتقدير ووئام ،، ورؤية وانسجام ،، ما دَبّ التوافق في مجموعة إلا أنتجت وأبدعت ،، ولذلك مهم جداً أن تبني مجتمعاً متوافقاً .

نهاركم توافق
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 546

(( التفاني ))
شعلة في النفس تتوقد ،، وعين تنظر للخير وتترصد ،، ويد تبذل الفضل وبه تمتد ،، وحب للعطاء من دون تردد ،، وللتفاني آيات ومعاني ،، ففي ليالي الله تهجد ،، وفي محاريب الصلاة تعبد ،، فتركع لله تعالى وتسجد ،، وتوطئ لنفسك في الجنة و تَمْهَدْ ،، وهذا سبيل النجاة و أسلوب الحياة و عليه في المحيا حتى الممات ،، وهو ما يمكن أن يُحْتَجّ به ويُعْتَد ،، فَسِرْ على الطريق و انظر خير صديق و استقم كما أمرت و الزم الحد .

نهاركم تفان
في طاعة الديان
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 545

(( شخص مهم ))
يتواصل الناس بينهم البين ،، وتربطهم علاقات و معاملات ،، وكثيراً ما تجد الناس يتحرجون أو يتهيبون من ذوي التسميات الخاصة ،، و المقامات العالية الرفيعة في المجتمع ( حسب تصنيف البشر ) .
فتجد أنه يغلب أحياناً أو كثيراً طابع الدبلوماسية المصطنعة الممزوجة بالإبتسامة الجافة ،، حتى أنه لا يكاد يُبلع لك ريق لهذا السبب .
{ ما أجمل أن نعيش ببساطة وتواضع }

نهاركم تواضع
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 544

(( طريق السلامة ))
كل متجه لوجهةٍ معينة ، عليه أن يتبع خطوات وطرق السلامة ، مالم فإنه قد يقع في الخطر المحدق ،، فهو يتوخى الحذر ،، ويتبع تعاليم ولوائح الطرق الإرشادية مخافة أن تنزلق به سيارته ،، أو تزل به قدمه ،، و ( طريق السلامة ) المحفوف بالمخاطر عن اليمين والشمال ،، يحتاج منك أن تسير فيه وتحذر من الإنحدار والميل عنه ،، رجاء أن تصل إلى وجهتك .

طريق السلامة
في الإستقامة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 543

(( نسمة دفء ))
تتحرك الأشجار ،، وتتراقص أوراقها مع حركة لمياه البُحيرة الساكنة الهادئة ،، بفعل ( نسمة دفء ) حانية ،، في ظل أجواء مفعمة بالسكينة ،، مزدانة بالرونق الأخضر الجميل ،، ممزوجة بجلسة صفاء ،، مع ود و إخاء ،، يسوده الفهم بحب ،، والنقاش بفهم ،، فتضفي تلك النسمة طابعاً جمالياً وسحراً لا حدود له .
هذا معنى أن تجلس على ضفة نهر أو بُحيرة مع من يحبه قلبك ،، وتأنس له روحك .

نهاركم تواصل
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 542

(( النظرة الثاقبة ))
كثير من الناس له نظرة ثاقبة ،، أحياناً تكون هذه الميزة مَلَكَة ربانية جبلّيّة ،، وأحياناً تكون مكتسبة ،، وذلك ناتج عن كثرة الإختلاط بأصناف متعددة من البشر ،، على اختلاف ثقافاتهم وعاداتهم وتقاليدهم وأعرافهم ،، وسواء ً هذا أو ذاك ،، فصاحب ( النظرة الثاقبة ) متميز مبدع ،، خصوصاً إن وافق الصواب ،، وأما إن جَانَبَ الحق فعليه الإعتراف بحقوق الخلق غير معتمد على سابق إنجازاته .

نهاركم فطنة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية  541

(( هَمُّ الدين ))
كم من هموم تُلقى على عواتقنا ،، نجد أن جُلّها إذا لم تكن كلها متعلقة بالدنيا : - مستقبل الأولاد - جمع الأموال - الركض وراء العمل - التفكير في قضاء نزهة أو إجازة - لقمة العيش - الدراسة - إلى غير ذلك مما يشغل الناس اليوم ،، وتبقى هموم الدين غائبة غير حاضرة ،، إلا عند القلة ممن رحم الله ،، والسؤال لمن يترك هذا الهَمّ إن قصرنا فيه .

نهاركم مسؤولية
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 540

(( كبح الهوى ))
تعرض للإنسان عدة مغريات ،، ويجد نفسه في لحظة من اللحظات ،، في سكرة هواه ، وفي خمرة مبتغاه ، فلا يجد مفراً و لا يستطيع حيلة حيال ذلك ،، فيستسلم لواقع يُملى عليه ،، وسرعان ما يجد نفسه ضعيفاً ،، والحقيقة هي : أن هواك يحتاج ( لكبح جماح ) ب { و نهى النفس عن الهوى }
والنفس كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطمِ

نهاركم تربية
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 539

(( لا تتعب نفسك ))
يسيطر التفكير في مقادير الأمور على الكثير من الناس ،، لدرجة أنهم لا ينامون الليل ،، أو حلل و فسّر بعضهم ما يحدث وفق هواه ،، أو ربما تجرّأ على الله تعالى في حُكْمِهِ وتسييره لمقادير خلقه .
لن تغير في مجريات الدهر ،، ولن تبدل من أحداث الزمن ،، ولن توقف عجلة القضاء والقدر إلا بمشيئته تعالى ،، وأنت مسؤول فقط عما تعمل ؟ ووفق أي طريقة تعمل ؟ 
فأعد الجواب ليوم الحساب .

نهاركم محاسبة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 538

(( روح المنافسة )) 
تتجسد روح المنافسة في قلوب مرحة ،، وأفئدة بيضاء لا تحمل الكُرْه ،، ونفوس راقية تتمنى الخير للآخر قبل أن تحصل عليه ،، وعقول ناضجة تَتَفَهّم الأمر قبل خوض المنافسة فيه .
لو تمعنّا حقيقة المنافسة ، لوجدنا أنها رحب وسعة ، وحب ووئام ، وطريق يستهوي السائرين فيه ، وميدان واسع لا يَرُد أحداً ،، ومن أجَلَّ المنافسة ، المنافسة في نيل رضوان الله وجنة عرضها السماوات والأرض .

نهاركم تنافس
بأرواح راقية
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 537

(( سمو التفكير ))
كل شخص له قُدْرَة ومَلَكَة قد لا يملكها غيره ،، يعود ذلك لأسباب منها اختلاف في طريقة التفكير و اختلاف في الرؤية ،، واختلاف في منهج التَلَقّي ،، ثم تأتي الصحبة والرفقة و أثرها البالغ ،، فسمو تفكيرك و عُلُوِّه يرجع لمصادر التّلَقَي ،، و الآثار المصاحبة في سير الحياة ،، لذا وجب التنبيه والحرص كل الحرص على تحرّي الثقة في المصادر ،، لتضمن سمو التفكير و عُلُوِّه .

نهاركم حرص
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 536

(( ونحن عُصْبَة ))
كلمة ( عُصْبَة ) توحي بمعاني متعددة ،، وتبعث رسائل كثيرة ،، فمن هم عُصْبَة لابد وأن يتفقوا في الهدف ، و يَتّحدوا في الرؤية ، و يتشاوروا في الأمر ، ثم يشتركوا في العمل لتدخل خطتهم حيّز التنفيذ ،، فتُكلل جهودهم بالنجاح حتى لو كانت نوايا وأعمال سيئة ،، كما فعل إخوة يوسف عليه السلام ،، وأمتنا لن تقوم لها قائمة ما لم تتحد وتصبح عُصْبَة .

نهاركم إتحاد
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 535

(( الضمير الحي ))
تجده في قلوب ساد فيها العدل ،، واستوطن فيها الشعور والإحساس ،، قلوب أدرك أصحابها مسؤولياتهم ،، ( الضمير الحي ) شعلة تتوقد في النفس ،، تسقى بوقود الإيمان بالإنصاف ولو على نفسك ،، أو الوالدين والأقربين ،، ( الضمير الحي ) مؤمن أنار الله بصيرته ،، وإنسان تجسدت فيه قيم نبيلة ،، وأخلاق فضيلة ،، جعلت منه مثالاً ونبراساً ،، لا يغمض عينه ويغض الطرف عما لا يُسكت عنه ،، ولو كَلّفَه ذلك ما كَلّفَه .

نهاركم يقظة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 534

(( ارحم من لا يعلم ))
رفع الحرج عن الذي لا يعلم ،، وكم من المسائل التي يعذر الناس فيها بالجهل ،، وفي رسائل الله لنا من خلاله كتابه ،، نجد منهجية الإعلام قبل الإيلام ،، والبيان قبل العقوبة ،، { وما كنّا معذبين حتى نبعث رسولا } والمتأمل في حال التائه الضال ، يجد أنه بحاجة للإرشاد والإيضاح ، أكثر من إنزال الأحكام المسبقة ،، { اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون } منهجية لورثة الرحمة من نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم .

نهاركم إرشاد
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 533

(( البساطة )) هناك أناس بسيطون في حياتهم على اختلافهم مراكزهم لا يفتخرون بشئ في هذه الدنيا سوى أخلاقهم ، كل مايهمهم من الدنيا هو زراعة البسمة على وجوه الآخرين ،، الحياة رحلة بدأت بصرخة مدوّية وتنتهي بصمت مطبق وبين الصرخة والصمت (الحصاد) فليس الخير أن يكثر جاهك و مالك وولدك ،، ولكن الخير إن أحسنت حمدت الله ، وان أسأت استغفرت الله .

نهاركم بساطة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 532

(( موقف ! ))
حينما كنّا صغاراً كانت الدنيا جميلة ، كانت الأحلام تحلق بين أسراب قليلة ، كانت الآمال تُبنى فوق أجسام صقيلة ، يلمع فيها كل دربٍ كل حبٍ كل أدبٍ ،، كل أسباب الفضيلة ، لم نعرف أي نوع من كل أنواع الرذيلة ،، لم نكن ندري بِأَنَّا ، سيضيع الحق منّا ، أو يُباع المبدأ فينا ، أو نعادي الصالحينا ، أو نرى منا وفينا ثلة غدر ماكرينا ، أو يكون الخائن الكذاب صديقاً أمينا .

لا خير فينا إن
يضيع الحق منا
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 531

(( وميض الأمل ))
تبقى السعادة رغم بعدها عن الكثير ( أمل قادم ) حتماً سيتحقق بإذن الله ،، وتبقى النظرة التفاؤلية المرحلية المستقبلية عنوان لكل من وقر الإيمان في قلبه ،، ويبقى رحم المعاناة ولَّاداً ومنتجاً للأشداء الأقوياء ليصنع منهم قادة ،، ويبقى الخير معقوداً في نواصي خيول الحق الراكضة التي لا تعرف للراحة مكانا ً ولا للإستقرار موطناً إلا بزوال الباطل أينما كان ،، ( وميض الأمل ) يلوح في الأفق يبشر الأمة بميلاد جديد ومستقبل واعد مشرق .

نهاركم تفاؤل
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 530

(( فَوْهَةُ الجَرَّةِ ))
إن من أكرمه الله ورحمه ،، وأعزه ورفع قدره ،، أن بيَّن له الحق من الباطل ،، ووضح له السليم من السقيم ،، فهو على خير عظيم ينظر للدنيا ببصيرة كمن ينظر من خارج ( الجَرَّة ) للعالم الخارجي ،، بينما غيره واقع داخل ( الجَرَّة ) ينظر للعالم الخارجي من خلال ( فَوْهَة الجَرَّة ) وشتان بين سعة رؤية هذا وضيق رؤية ذاك ،، هكذا يبدو الواقع اليوم ،، واقع من يرى النور ويبصر الحق ،، وبين من لا يرى ولا يبصر .

نهاركم إدراك
لطريق الثبات
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 529

(( ولو بالحض ))
موضوع مهم جداً ،، يغفل عنه الكثير من الناس ،، ويظنون أن الأمر فقط هو إسداء المعروف ،، بإنفاق الغني على الفقير ،، ويتصور الكثير من الناس ،، أن الغني هو من يعطي ،، ونسوا جانباً من أهم الجوانب ألا وهو : { الحض على إطعام المساكين } قال تعالى [ إنه كان لا يؤمن بالله العظيم * ولا يحض على طعام المسكين ] والحض هو : الحث والمعنى : لا يحث نفسه ولا غيره .

نهاركم تعاون
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 528

(( روح التناغم ))
عندما تنسجم أرواح العاملين وتلتقي أفئدتهم على مائدة المحبة ،، في تناغم يوحي بمعاني الألفة ،، تشعر حينها كأنك تبني جسوراً من التواصل ،، وتشق طرقاً تذلل بها الصعوبات ،، وتتنقّل بوسائل ذات خاصيّة فريدة ،، وتدرك كذلك أن النتائج قد تؤتي ثمارها ،، وأن التطور قد يقوى عوده .
ما هبت رياح التناغم في أمة إلا رفعت شأنها ،، وأعلت أمرها ،، وأنارت دربها .

نهاركم تناغم
ممزوج بمحبة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 527

(( حُسن العرض ))
للعرض جمال وأسلوب يتخذه صاحب كل بضاعة ،، فترى جميع أصحاب المحلات التجارية مثلاً : في المواسم يغيرون طرق عرضهم للبضائع ،، وكذلك يكثفون من جهودهم رجاء أن يزداد المدخول و ينعم المحصول ،، وأنت أنت يا صاحب الفكر السليم ،، والطريق المستقيم ،، والخلق القويم ،، والدين العظيم ،، أحسن العرض في تقديم الصورة اللائقة ،، بحسن العرض و بأساليب فائقة .

نهاركم دعوة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 526

(( أغلى ما تملك ))
أن تجد نفسك في صحة وعافية تدرك نعمتها يوم فقدها ( أغلى ما تملك ) رفقة صالحة طيبة تبقى معهم دائماً على تواصل ،، وحين تفقدهم ولو للحظات تدرك معنى التواصل معهم ،، ( أغلى ما تملك ) مصحفًا كنت تتعاهده ،، وتتواصل من خلاله مع ربك ،، وساعة تركة لسبب أو لآخر ،، تدرك أنك حرمت لذة من أجل اللذائذ ،، ( أغلى ما تملك ) سجدة تناجي بها ربك بإخلاص من لسان يعاني الألم ،، فتجد حرارة تلك المناجاة وطعمها .

فاللهم أدم
اتصالنا بك
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 525

(( أسلوب راقي ))
أن تعامل الناس بماتحب أن تُعَامل ،، ( أسلوب راقي ) حينما تحب نفسك شيئاً وترغمها على تركه ،، ( أسلوب راقي ) حينما تُنصف في مسألة حتى لو كانت تمسك شخصياً ،، ( أسلوب راقي ) حينما تجعل من نفسك طبيباً كي تعالج من حولك ،، ( أسلوب راقي ) حينما تمتص غضب الغاضب بطريقة إحترافية ،، ( أسلوب راقي ) حينما تبتسم ولو كان الموقف يستلزم العكس ( أسلوب راقي ) حينما تنظر لأبعاد الأمر وليس من زاوية ضيقة .
وتتعدد الأساليب الراقية ، وكل إناء بما فيه ينضح .

نهاركم رُقِيّ
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 524

(( تفكير معوج ))
أن تنظر للآخرين من خلال الإمكانيات التي يملكونها ،، ( تفكير معوج ) أن يغرك اللباس ، أو يشدك المنظر ، أو قوة الشخصية ،، ( تفكير معوج ) أن تهزأ بكل من حولك خاصة إذا كانوا أقل منك في القدرات ،، ( تفكير معوج ) أن تحسب لمسألة السلالية والمناطقية ،، وتترك القيم الأساسية لفهم الآخرين والتعامل معهم ،، ( تفكير معوج ) أن تكون نظرتك مادية بَحْتَه ،، فلا وزن عندك إلا لذوي الماديات ولو كانوا فارغين ورؤوسهم جوفاء .

نهاركم إتزان
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 523

(( المغامرة ))
يخوضها شخص شجاع برَويّة وتريّث ،، و رؤية وهدف ،، و تصوّر وعقلية ،، وعن علم و دراية ،، واهتمام ورعاية ،، واستشارة و استخارة ،، و دراسة وحراسة ،، وتعاهد وتَفقُّد ،، و شمولية و استمرارية ،، و تحدٍ و إصرار ،، ومثابرة و تكرار ،، أو يخوضها مجنون مهووس لا عقل له ولا تفكير ،، و لا حُسن تصرف ولا تدبير ،، فيُضيع الوقت ويدخل في المقت ،، ويقود نفسه ومن تبعه إلى مصير مجهول .

نهاركم تَعَقُّلْ
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 522

(( سيف القدر ))
مُصْلَتٌ على كل البشر ،، ويبتر في كل الخليقة ،، له في كل نازلة صولة ،، وله في كل حادثة جولة ،، يجري على الكبير والصغير ،، والملك والأمير ،، والمسؤول والوزير ،، والغني والفقير ،، والمبصر والضرير ،، مضاربه في كل ناحية ،، وأفعاله في كل زاوية ،، وينزل بالمرء ولو نادى منادية ،، ولله في تنفيذه على إختلاف أحواله زبانية ،، فلا راد لأمر الله ،، ولا صاد لقضاءه .

فاللهم لك الحمد
أولاً وأخيراً
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 521

(( السكون ْ ))
علامة من العلامات التشكيلية في اللغة العربية ،، تفيد تثبيت الحرف فلا يُنطَق بحركة ،، و ( السكون ) خُلُق هدوء و استقرار ،، ( والسكون ) مخرج للكثير من الناطقين باللغة الفصحى ،، إذ يُسكن الكلمة من لا يعرف تصريفها ولا موقعها من الإعراب ،، فنستفيد منه الهدوء وعدم الصخب ،، ونستفيد منه التصرف بحكمة للخروج من أزمة ما ،، ونستفيد منه كهيئة راسخة في النفس .

نهاركم سكون
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 520

(( يوم حافل ))
عندما تتوزع لحظات وقتك ،، ( يوم حافل ) عندما تجد أنك بين زيارة لحبيب ،، و عزاء لصديق في ميت ،، ولقاء يجمعك بأحبة على مائدة الحب والتواصل ،، و إستراحة في بيت حبيب وقريب ،، يوم حافل أن تجد نعم الله تحفك ،، وتجد منّته تحوطك ،، وعونه يسددك ويوفقك ،، و حقاً ما أجملها من لحظات تقضيها مع الأحباب على إختلاف الأسباب ،، فاللهم اكتب الأجر ، و اجمعنا بمن نحب على خير .

نهاركم تواصل
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 519

(( لو دامت لغيرك ))
من المقالات المشهورة المعروفة { لو دامت لغيرك ما وصلت إليك } والمقصود بها الدنيا .
كم يسرف المسرفون في قتل الأبرياء ، ويتفننون في هتك الأعراض ، وسلب الناس كرامتهم ، ومصادرة حرياتهم ، تُباد أمة وتقتل شعوب لأنها أرادت أن تستنشق عبق الحرية ، وتنفض عنها غبار العبودية ،، فإلى كل فراعنة اليوم ، كبيركم بالأمس غرق وخانته كل إمكاناته أمام قدرة الله ، { وإن غداً لناظره قريب } [ و لو دامت لغيركم ما وصلت إليكم ]

[ حلب تحترق ]
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 518

(( نفحة جمعة ))
مع الربيع المزهر الرائع ،، ومع إشراقة الصباح الجميل ،، وفي الهواء الطلق العليل ،، ( جمعة مباركة ) .
عندما تشرأِبُّ النفوس لنفحات الخير ،، وبركات الفضل والمنة ،، و رحمات الملك لعباده بالجنة ،، تحضر ( للجمعة ) بُغية الحصول على وجبة الروح الإيمانية ،، والنفحات الربانية ،، والرسائل الجوهرية ،، والوصايا المحمدية .

نهاركم إنصات
وجمعتكم مباركة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 517

(( إنتظام ))
مما يستقر به العيش ، وتسكن به المعمورة ، وتهدأ به النفوس ، ويحقق به أعلى مكاسب في العمل ، وأفضل ربح في الإنتاج ، وأكبر درجات في سُلّمِ الإرتقاء ،، هو : ( الإنتظام ) فهو إلتزام بخُطّة ، وتقيُّد بمواعيد ، وتنفيذ لأوامر ، و حذر من نواهي ، وإحساس ضمير ، واستشعار للرقابة ، واحتساب لأجر ، وذاتية نابعة من سريرة صادقة ، لا يخالطها شك ولا ريب ، ولا زيف ولا باطل .
يمكن عندها أن تقفز الأمة إلى عالم من الريادة والسيادة .

نهاركم انتظام
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 516

(( نعمة الإسلام ))
روى أبو موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا كان يوم القيامة واجتمع أهل النار في النار ومعهم من شاء من أهل القبلة قال الكفار لهم : ألستم مسلمين ؟ قالوا : بلى ، قالوا : فما أغنى عنكم إسلامكم ، وقد صرتم معنا في النار ؟ فيتفضل الله تعالى بفضل رحمته ، فيأمر بإخراج كل من كان من أهل القبلة من النار ، فيخرجون منها ، فحينئذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين " ، وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية { ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين }
وعلى هذا القول أكثر المفسرين .

الحمد لله على
نعمة الإسلام
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 515

(( الفكر المنحرف ))
يضع صاحب ( الفكر المنحرف ) نظارة سوداء عمياء عن الحقيقة ،، فيحجب ضياء الشمس الساطعة ،، ويغطي نور القمر المنير ،، بضلالة في الفكر والتفكير ،، وغواية في العقل والتدبير ،، يغير الطريق ، ويلغي الرفيق ،، ويمحو معالم المسار ،، ويتبع الهوى حيث سار ،، لا يعرف العودة للرشد ،، و يقف لكل مناوئ له على الحد ،، ولو كلفه ذلك وأد البشرية جمعاً ،، لا أذاقه الله خيراً و لا مكّن له في حكم عباد الله .

أظنه معروف
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 514

(( تَجْريبُ المُجَرّبْ ))
في الحكمة يقال : { من جَرّبَ المُجَرّبْ عَقْلُهُ مُخَرّبْ } والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : { لا يُلدغ مؤمن من جحر واحد مرتين } والمؤمن { كَيّسٌ فطن } لا يمكنه أن يكون خِرْقَة يَتَمَسّحُ به كل قذر ، ويستغبيه كل خؤون ، ويستغله كل مخادع ، ففي كل الأمكنة وعبر كل الأزمنة ، لم يُعرف للخائن أمانة ، ولا للمنافق إيمان ، ولا للحسود الحقود اللدود قلب طيب ، ولا يُحْمَلُ أبداً على المَحْمَل الحسن ،، ألا يا أمة استيقظي وأفيقي .

حسبنا الله ونعم الوكيل
نلقاكم على خير

سمات فجرية 513

(( التَّحَوُّل ))
أسلوب من أساليب الحياة ،، فيه كسر للعادة ،، و تبديل للمعتاد ،، وصقل للملل ،، ( التحول ) قد يأتي بعد فشل ،، أو يأتي بعد كلل ،، أو بعد رغبة ،، أو نتيجة رهبة ،، أو تحت إلحاح لناصح ،، أو طاعة لآمر ،، ( التحول ) منهاج حياة وأسلوب عمل ،، وفن للتجديد ،، وشق لطريق طالما صَعُبَ شَقُّه ،، تحت مبرر [ هذا مستحيل ] أو ليس لدي القُدرة .

نهاركم تَقَدُّم
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 512

(( الماديات ))
ينشأ الناس في الحياة على أسس منها أساس المنفعة ،، يقدم بعضهم للبعض الآخر خدمات متعددة ،، وهو من تسخير الله تعالى {.. ليتخذ بعضهم بعضاً سُخرياً .. }
والمتأمل المتفحص يجد معظم الناس إلا من رحم ربك يتعاملون وفق مبدأ المقايضة ،، ( بقدر ما تعطي تأخذ ) فيطغى جانب ( الماديات ) مثلاً على جوانب : صناعة المعروف ، وبذل الخير ، و إسداء الجميل ، التي تجد ثوابها عند الله .

نهاركم بذل وعطاء
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 511

(( نفحة جمعة ))
مع نسيم الصباح العليل ،، ومع الندى فوق أزهار الغسيل ،، وأشعة الشمس اللامعة كحسام صقيل ،، و وارف الظل الظليل ،، من أشجار دانية على السبيل ،، ومع الرياح المفعمة بعبق الأكاليل ،، و مع سريان السلسبيل ،، مع الصباح المشرق ،، والغيث المغدق ،، والنهر المتدفق ،، مع نسائم البُشريات ،، وعبير التسريات ،، وفق كل المعطيات ،،
{ بارك الله جمعتكم }

نهاركم تفاؤل
نلقاكم على خير

أعجبني

أحببته

هاهاها

واااو

أحزنني

أغضبني

نسمات فجرية 510

(( المنهجية ))
( المنهجية ) رسم لمعالم واضحة ،، ووضع لقواعد وأسس ثابتة ،، وإرساءٌ لطريقة سهلة و مُيسرة ،، و تثبيت لدعائم صلبة و متوازنة ،، ( المنهجية ) رؤية فنية ، وخطوات جدية ، وثوابت أبدية ، وطموحات جوهرية ، بقوالب صدق مظهرية ، وفق الشمائل المحمدية ،، ( المنهجية ) صواب في الرأي ،، وتصويب للهدف ،، وتنسيق في التعامل ،، وسير دؤوب متواصل .

نهاركم سير موحد
كما كان سير محمد
صلى الله عليه وسلم
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 509

(( الرجولة ))
للرجولة عدة معانٍ ،، ولها عدة تصرفات تتجلى من خلالها ،، فالوقوف مع الحق رجولة ،، والثبات على المبادئ رجولة ،، وصناعة المعروف رجولة ،، والشجاعة رجولة ،، واكتساب الثقة رجولة ،، وغض الطرف عن علم ودراية رجولة ،، والمسامحة مع القُدرة على أخذ حقك رجولة ،، وهناك رجولة من نوع آخر ،، أثنى على أهلها ربنا سبحانه بقوله { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ... }

نهاركم رجولة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 508

(( السُّبُل ))
هي : جمع سبيل بمعنى طريق ،، وبمعنى خط سير للراكب والماشي ،، وله بداية ونهاية كأي طريق يسير فيها الخَلق ،، تحفُّه على جنباته كالعادة إما وروداً زهوراً وإما أشجاراً وخُضرة وينابيع ،، وإما أشواكاً ومخاطر و إما منحدرات ومنزلقات ،، قد يهوي معها السائر في سقوط لا ارتفاع فيه ،، وإنكسار لا انجبار له ،، إلا أن يشاء الله .
هكذا يبدو صراط الله المستقيم وما حوله ،، حيث تشكل الفتن أكبر خطر على الفرد .

نهاركم استقامة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 507

(( شاشة العرض ))
أصبح الكثير من الناس اليوم يستخدمون شاشات عرض ،، في الدراسة النظرية والتعليم العملي كذلك ،، ولا يكاد يخلوا مكان من أمكنة التعليم إلا وتجد أن التكنولوجيا الحديثة قد وصلت إليه .
تصور أنك أحد الذين سيعرضون مادة من المواد ،، وأثناء عرضك لموضوعك تتفاجئ بخلل ما ويظهر لك مالم تكن تحتسب ،، قال تعالى { وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ }

اللهم رحمتك بِنَا
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 506

(( الأرقام ))
تكتب ( الأرقام )في العادة على اللوحات الإعلانية ،، كالعروض السعرية مثلاً ،، وفي الغالب يكون بقيمة معينة ،، إما أن تكون زهيدة مغرية ،، وإما أن تكون ثمينة غالية ،، هذه الأرقام السعرية المكتوبة على الأشياء ،، تبيّن قيمتها الحقيقة ،، والنَّاس كلهم في الغالب ( أرقام ) فمنهم الرقم الصحيح ولو كان صفراً لكنه على اليمين ، ومنهم أصفار على الشمال .

فلتكن رقماً صحيحاً
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 505

(( الأوجاع ))
قد تكون حسية وقد تكون معنوية ،، يجد صاحبها الشدة في الألم ،، ويجد ربما حرقة في النفس ،، ولربما وجد حسرة على حالته خصوصاً إذا طال به الأمر ،، والحقيقة أن الله تعالى جعل لنا في الحياة منح و أجراها لنا عبر محن ،، رجاء أن نثبت ونصبر ،، وفي الوقت نفسه أجر و تكفير للزلة ،، { ما يصيب المؤمن من نَصَب ولا وصب ... حتى الشوكة يُشاكها إلا كفّر الله بها من خطاياه }

رفع الله مصابكم
ودفع عنكم آلامكم
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 504

(( الوهم ))
سراب ليس له وجود ،، ومرض قد يتجاوز الحدود ،، يعيش صاحب ( الوهم ) بين طرق مفتوحة لكنَّ طريقه مسدود ،، فهو موجود وليس بموجود ،، يتقلب بين الخيال و الحقيقة ،، فهو متخبط لا يُبْصر طريقه ،، وعقله موجود مفقود ،، الواهم يتصور أحياناً أن ماضٍ للأمام بينما هو يتأخر ،، ويحسب أنه على حق بينما هو مع الباطل يتقهقر ،، وهذا أخطر أنواع الوهم .

نهاركم بصيرة
لا أوهاماً حقيرة
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 503

(( الإعتماد ))
معناه أنك لا تقلق ،، ولا تشغل بالك بشيء لأنك معتمد ،، والمعتمد لا يمكنه أن يشعر بالقلق والإضطراب ،، لأنه أوكل الأمور كلها إلى من يثق به ،، سواءً كانت أمور مادية أو كانت معنوية ،، وحينما تعتمد في أمورك على صاحب القُدرة والكفاءة فإنك تنام قرير العين ، مطمأن البال ، مرتاح الضمير ،، فعليك يا ربنا توكلنا و عليك إعتمادنا ، ومنك وإليك أمرنا ، في كل شؤوننا ، ولاحول ولا قوة لنا إلا بك .

نهاركم اعتماد
على الله
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 502

(( الجسر ))
هو إمتداد من جهة إلى أخرى ،، كأن يجمع بين ضفتي نهر ،، أو يعبر فوق جزء من البحر ،، أو يربط طريقاً بطريق أخرى ،، وهو في الحقيقة ( إختصار ) للزمن وتقليل من الكُلفة والعناء ،، وترابط بين وجهتين منفصلتين متباعدتين .
وعمل هذه الجسور بالغ الأهمية لما فيه من تحقيق لمصالح عامة وخاصة ،، وكذلك إحياء لروح التواصل والترابط .
فلتكن جسراً يربط بين ضفتين ،، الأولى من جانبك والثانية هي للآخر ، رجاء كسبه إلى قلبك .

نهاركم ترابط
نلقاكم على خير

نسمات فجرية 501

(( الإشارة 🚦))
تنظم حركة السير ،، وخلفها يقف رجل الشرطة مراقباً ،، وقانون يُحْكم القبضة مؤدباً بأسلوبه كل من يتجرأ على المخالفة ،، ولربما إستغنت بعض الدول عن رجل المرور ،، ووضعت بدلاً منه رقابة إلكترونية ،، وتجد الكثير يحسب حساباً لأوامر ونواهي هذه الأضواء الثلاثة 🚦 .
إن الله تعالى نظم سيرنا في الحياة بأوامر ونواهي ،، ومن يخالف سيعاقب . وشتان بين عقوبة وعقوبة .

نهاركم اعتبار
نلقاكم على خير